Ο Έρωτας ζωής του «Marianne & Leonard: Λόγια αγάπης»

Η φλογερή ιστορία του Λέοναρντ Κοέν και της Μαριάν Ιλέιν. Πόσο μπορεί να αντέξει ένας πραγματικά μεγάλος έρωτας; Η ιστορία της Μαριάν Ιλέιν και του Λέοναρντ Κοέν που διήρκησε επτά χρόνια αλλά σιγόκαιγε για πεντέμισι δεκαετίες έρχεται στην Cosmote TV.

Δεν έχουν γραφτεί λίγα για την σχέση ανάμεσα στη Μαριάν Ιλέιν και τον Λέοναρντ Κοέν, όμως ο βραβευμένος ντοκιμαντερίστας Νικ Μπρούμφιλντ υπήρξε από τους πιο κατάλληλους για να την αποτυπώσει με την ειλικρίνεια και την τρυφερότητα που της αρμόζει. Μπορεί στο «Marianne & Leonard: Λόγια Αγάπης» να κρατάει πολύ χαμηλό προφίλ ως προς τη δική του συμμετοχή στην ιστορία τους, όμως υπήρξε αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυρας του έρωτα που όρισε τη ζωή των δύο τους, από την πρώτη τους συνάντηση στην Ύδρα το 1960 μέχρι τον σχεδόν ταυτόχρονο θάνατό τους το 2016 (έφυγαν από τη ζωή με τρεις μήνες διαφορά).

Το ηλιόλουστο νησί του Σαρωνικού είναι το πλαίσιο όπου άνθισε η ιστορία τους και στην πραγματικότητα ο τόπος με τους ανθρώπους ακολουθούν μία παράλληλη πορεία. Οι δύο εραστές γνωρίζονται ανάμεσα σε μία ετερόκλητη ομάδα καλλιτεχνών που συρρέουν στην Ύδρα για να αναζητήσουν μία ζωή απαλλαγμένη από τα βάρη και τις αγκυλώσεις των δυτικών μεγαλουπόλεων και να αναπτύξουν τις κλίσεις τους. Το εδεμικό, σχεδόν πρωτόπλαστο τοπίο τους αγκαλιάζει και τους επιτρέπει να ζήσουν όπως επιτάσσει η απελευθέρωση των ‘60s: αυθόρμητα και χωρίς περιορισμούς με τις όποιες σχέσεις να δημιουργούνται αβίαστα. 

Η Μαριάν έχει καταφθάσει εκεί με τον μικρό γιο και τον συγγραφέα σύζυγο της Άξελ, που θα την εγκαταλείψει σύντομα για μια άλλη γυναίκα. Είναι ένα απλό, όμορφο κορίτσι από τη Νορβηγία, που θα γραφτεί στην ιστορία ως η μούσα του Λέοναρντ∙ ένας τίτλος που την εμποδίζει να βρει στην πραγματικότητα τον εαυτό της. Αυτό θα το καταφέρει όταν επιλέξει πια να τελειώσει τη σχέση (που είχε λήξει ήδη προ πολλού από την χιλιομετρική και συναισθηματική απόσταση) και να γυρίσει στην πατρίδα της, βρίσκοντας μια δουλειά ως γραμματέας και μια ζωή ως σύζυγος μηχανικού. Και, τελικά, βρίσκοντας την υπόσταση της χωρίς να ορίζεται από τη σχέση της με έναν άντρα που διαμόρφωσε το πώς τραγουδιέται και το πώς βιώνεται ο έρωτας.

Το ντοκιμαντέρ του Μπρούμφιλντ καταφέρνει ακριβώς αυτό: να οριοθετήσει τις ζωές των δύο ανθρώπων που έζησαν μία σχέση 7 και έναν έρωτα 56 χρόνων, με τις ιστορίες τους να τέμνονται και να απομακρύνονται, αλλά ποτέ ουσιαστικά να συγκλίνουν. Η έμφαση είναι όπως πάντα λίγο περισσότερο στον Λέοναρντ, με τη δική του ιστορία να γράφει μία όχι πάντα ειδυλλιακή ζωή. Η Μαριάν τον υποστηρίζει όσο βρίσκεται στην Ύδρα, όμως η συγγραφική του αποτυχία τον αναγκάζει να στραφεί στην μουσική και τελικά να ζει μια διπλή ζωή μεταξύ Νέας Υόρκης και Ελλάδας, για να ακολουθήσει το δρόμο του. Από την αναχώρηση τους και μετά, όσο κι αν οι δύο προσπαθούν να ξαναδημιουργήσουν το ηδονικό καλοκαίρι της Ύδρας τίποτα δε θα είναι πια το ίδιο.

Αρχειακό υλικό και συνεντεύξεις με ανθρώπους που βρέθηκαν με τον έναν ή τον άλλον τρόπο κοντά στο ζευγάρι απαντούν, αφηγούμενοι την ιστορία τους, στα ερωτήματα για τους μεγάλους έρωτες∙ πώς το τέλος είναι προδιαγεγραμμένο και η έμπρακτη επιβίωση τους δεν αντέχει την πραγματικότητα.

Όπως η σχέση φτάνει σε ένα τέλος στο σβήσιμο της δεκαετίας του ’60, έτσι τελειώνει και μια εποχή. «Όταν έχεις ζήσει στην Ύδρα, δεν θα μπορέσεις να ζήσεις πουθενά αλλού, συμπεριλαμβάνοντας την Ύδρα», θα πει ο Λέοναρντ. Οι καλλιτέχνες κάτοικοι της Ύδρας αναγκάζονται να αναχωρήσουν σε «φυσιολογικές» και όχι, ως επί το πλείστον, επιτυχημένες ζωές και το ίδιο το νησί γίνεται αυτό που σήμερα γνωρίζουμε, κρατώντας την ηλιόλουστη σαγήνη του αλλά χωρίς την πρότερη ανεμελιά. Στο φινάλε του «Marianne & Leonard» ο σπαραξικάρδιος αποχαιρετισμός τους είναι στην πραγματικότητα το αντίο σε μια εποχή που έχει παρέλθει από καιρό, αλλά που κάπου στο βάθος, δεν αποχωρίστηκαν ποτέ.

Το ντοκιμαντέρ προβάλλεται την Παρασκευή 27  Νοεμβρίου στο Cosmote Cinema 2, στις 10μ.μ.

Από την Άννα Φαρδή www.pepper966.gr

Από το take away στο click away κι από κεί στο “moribund day”

Κοινή ανακοίνωση εξέδωσαν το Επιμελητήριο Φθιώτιδας, η Ομοσπονδία Επαγγελματιών Βιοτεχνών Φθιώτιδας, η Ομοσπονδία Εμπορικών Συλλόγων Ανατολικής Στερεάς Ελλάδας, ο Εμπορικός Σύλλογος Λαμίας και ο Επισιτιστικός Σύλλογος Λαμίας, στην οποία αναφέρουν πως η μέθοδος τύπου click away θα οδηγήσει στον αφανισμό της τοπικής επιχειρηματικότητας.

Αναλυτικά η ανακοίνωση των επαγγελματικών φορέων αναφέρει τα εξής: «Η υγειονομική κρίση που διάγουμε, δείχνει να λειτουργεί ως επιταχυντής διαδικασιών που δρομολογούνται και προγραμματίζονται εδώ και πολλά χρόνια. Η νέα πραγματικότητα που διαμορφώνεται πρέπει να βρει προετοιμασμένη την κοινωνία μας και όπως έχει τονισθεί από τα πλέον επίσημα χείλη «σε αυτήν την κρίση δεν θα μείνει (και δεν πρέπει να μείνει) κανένας πίσω».

Ξεκινάμε από τα αυτονόητα. Η υγεία του κοινωνικού συνόλου δεν μπαίνει σε κανένα «ζύγι» και η προστασία της είναι πάνω απ’ όλους κι όλα. Παρακολουθούμε τους ειδικούς, εμπιστευόμαστε την επιστημονική κοινότητα και οφείλουμε να τηρούμε τα μέτρα υγειονομικής προστασίας.

Η υγειονομική κρίση όμως, έφερε αναπόφευκτα και περαιτέρω κλιμάκωση της οικονομικής κρίσης. Η αγορά κλυδωνίζεται από τις αναταράξεις που έχουν επιφέρει τα lockdowns, το λιανεμπόριο δοκιμάζεται, η εστίαση δέχεται αλλεπάλληλα χτυπήματα και το σύνολο των οικονομικών δραστηριοτήτων έχει παύσει αναμένοντας κάποιον να πατήσει «το κουμπί» της επανεκκίνησης. Βρισκόμαστε συνεχώς υπό καθεστώς αιφνιδιασμού, καθώς όλοι, μας διαβεβαίωναν ότι δεν υπήρχε περίπτωση ενός γενικευμένου 2ου lockdown.

Το Κεντρικό κράτος, μέσα από ένα πλέγμα δράσεων και παρεμβάσεων, εξήγγειλε μέτρα για την υποστήριξη των επιχειρήσεων & των εργαζομένων. Κανείς δεν λέει, ούτε υπαινίσσεται ότι το Κράτος δεν στάθηκε στο ύψος των περιστάσεων. Όμως θεωρούμε ότι τα μέτρα δεν είναι αρκετά και δεν αντιμετωπίζουν στο σύνολό τους τα προβλήματα που έχουν δημιουργηθεί.

Επιπλέον, κανείς από εμάς δεν γνωρίζει πότε ακριβώς θα γίνει η άρση των περιορισμών, δεν διαφαίνεται πότε θα επανέλθουμε σε μία σχετική κανονικότητα & ο προγραμματισμός των επιχειρηματικών μας λειτουργιών φαντάζει αδύνατος. Το τελευταίο διάστημα στη δημόσια συζήτηση ακούμε διάφορα: για «μεθόδους ακορντεόν», ανοίγουμε σύντομα/δεν ανοίγουμε κ.ο.κ. Πλήρης σύγχυση…

Μέσα σε όλα αυτά, αναπτύχθηκε έντονη φημολογία, ότι η επανεκκίνηση θα γίνει με νέους όρους και κανόνες όπως αυτός του click away (η παραγγελία θα γίνεται ηλεκτρονικά στο κατάστημα, το οποίο θα την ετοιμάζει και θα αποστέλλει γραπτό μήνυμα στον καταναλωτή ώστε να περάσει να την παραλάβει κατόπιν ραντεβού) που για τους μυημένους στο ηλεκτρονικό εμπόριο ίσως να είναι γνωστός, αλλά για το σύνολο των μικροεπαγγελματιών & αυταπασχολούμενων θα προσθέσει επιπλέον προβλήματα στο ήδη βεβαρημένο ιστορικό τους.

Άραγε, ποιους θα εξυπηρετήσει και θα διευκολύνει η διαδικασία της τηλεφωνικής ή ηλεκτρονικής εξυπηρέτησης, όταν μόλις το 15% – 17% των επιχειρήσεων διαθέτει ανεπτυγμένο δίκτυο ηλεκτρονικού εμπορίου;

Ποια είναι σήμερα η ετοιμότητα των επιχειρήσεων στην Περιφέρεια που στηρίζουν τις τοπικές κοινωνίες να αναπτύξουν υπηρεσίες click away;

Σύγχρονα ηλεκτρονικά καταστήματα με οργανωμένες αποθήκες διαθέτουν κυρίως οι μεγάλες αλυσίδες, πολυκαταστήματα και supermarkets δημιουργώντας συνθήκες ακραίου & αθέμιτου ανταγωνισμού.

Όπως τονίσαμε και στην αρχή, ο μετασχηματισμός της οικονομίας και της κοινωνίας προχωράει με ταχείς ρυθμούς, αλλά εμείς πρέπει να διαφυλάξουμε τις διαδικασίες ώστε να προχωρήσουμε με ήπια προσαρμογή και σταδιακά βήματα, δίνοντας την ευκαιρία και τον «χώρο» στους μικρομεσαίους να λειτουργήσουν.

Παράλληλα με την υγειονομική πρόοδο και την προσπάθεια περιορισμού της διασποράς του ιού, πρέπει να αναζητήσουμε και το αντίδοτο κατά της επιχειρηματικής εξόντωσης και να το πάρουμε σε ισχυρές δόσεις…

Όταν το επιτρέψουν οι συνθήκες, οι επιχειρήσεις πρέπει να ανοίξουν κανονικά και να λειτουργήσουν τηρώντας αυστηρά τα υγειονομικά πρωτόκολλα.

Η επόμενη μέρα είναι το ζητούμενο για όλους, αποτελεί το κρίσιμο θέμα που θα κληθούμε να αντιμετωπίσουμε για να παραμείνουμε ζωντανοί. Η επέλαση του δεύτερου και ισχυρότερου κύματος της πανδημίας με αποτέλεσμα το νέο lockdown, θα οδηγήσει σε «ξαφνικό θάνατο» 1 στις 3 επιχειρήσεις, θα απειληθούν επιπλέον θέσεις εργασίας, η λεγόμενη μεσαία τάξη θα υποστεί περαιτέρω μείωση της αγοραστικής της δύναμης, ενώ οι οφειλές σε ταμεία, δημόσιο & κόκκινα δάνεια θα εκτοξευθούν.

Είναι η ώρα να ανοίξει η συζήτηση σε επίπεδο Ευρώπης για διαγραφή και όχι αναστολή χρεών και υποχρεώσεων που δημιουργήθηκαν κατά την πανδημία. Οι κοινοτικοί πόροι από τα 32 δις € του Ταμείου Ανάκαμψης να ενεργοποιηθούν εγκαίρως & να αξιοποιηθούν ορθολογικά,  για να βγούμε όσο το δυνατόν λιγότερο βρεγμένοι από την καταιγίδα. Η παροχή ρευστότητας υπό τη μορφή της κεφαλαιακής ενίσχυσης, θα βοηθήσει σημαντικά ώστε να αρχίσει η οικονομία να κινείται ξανά.

Επ΄ ουδενί δεν πρέπει να διαταραχθεί η κοινωνική συνοχή, με συνθήκες ακραίου και αθέμιτου ανταγωνισμού οδηγώντας έτσι μεγάλο μέρος του πληθυσμού σε οδυνηρές καταστάσεις.

Είναι χρέος μας, να μην αφήσουμε μεθόδους τύπου click away να οδηγήσουν στον αφανισμό της τοπικής επιχειρηματικότητας. Δεν μπορούμε να επιτρέψουμε την εξόντωση των Πολύ Μικρών & Μικρών Επιχειρήσεων, οδηγώντας την τοπική οικονομία εν ήδη μελλοθάνατου (moribund) στο απόσπασμα, ευελπιστώντας νεκρανάσταση…

*moribund day: ημέρα του μελλοθάνατου»

Δελτίο Τύπου

Ας βοηθήσουμε τον Αργύρη: Είναι 19 ετών με σπάνια μορφή καρκίνου

Ας ενωθούμε όλοι μαζί για το δωρίσουμε στον Αργύρη το καλύτερο χριστουγεννιάτικο δώρο που έχει λάβει ποτέ.

Το νεαρό αγόρι στα 15 του νόσησε με μία σπάνια μορφή καρκίνου στον εγκέφαλο. Από την μάχη αυτή βγήκε νικητής! Ωστόσο οι παρενέργειες των ισχυρών ακτινοβολιών σταδιακά του στέρησαν την ικανότητα κίνησης και λόγου.

Σήμερα ο 19χρονος Αργύρης είναι καθηλωμένος σε αναπηρικό καροτσάκι ενώ δεν μπορεί να μιλήσει. Τις καθημερινές του ανάγκες καλύπτουν οι γονείς του, οι οποίοι δεν εργάζονται.

Ένα κέντρο αποκατάστασης στο Βέλγιο, σύμφωνα με τις εξετάσεις του Αργύρη δίνει τεράστιο περιθώριο βελτίωσης του ασθενή. Το νορβηγικό κράτος δυστυχώς δεν καλύπτει τα έξοδα για τη θεραπεία του.

x123678659 109438317639009 5083883403120438530 n.jpg.pagespeed.ic.pYzghbw52E

Ο Αργύρης που διαμένει στην Νορβηγία είναι έτοιμος να δώσει και αυτή την μάχη αν όλοι μαζί συμβάλουμε για να πραγματοποιηθεί αυτό το ταξίδι.

Στα Καμένα Βούρλα, τόπο καταγωγής των ετεροθαλών αδελφών του τόσο ο σύλλογος επαγγελματιών όσο και η Δημοτική αρχή συμπαραστέκονται στην περίπτωση του Αργύρη.

Δείτε αναλυτικά τα βήματα κατάθεσης στο νορβηγικό λογαριασμό Εράνου:

  • Από το κοινωνικό δίκτυο FACEBOOK και την σελίδα¨ Βοηθήστε τον Αργύρη¨
    • Πατάτε το μπλε κουμπί που εμφανίζεται αριστερά ‘Χρησιμοποιήστε την εφαρμογή’ ή ‘Use app’ και μεταφέρεστε στον λογαριασμό εράνου απευθείας.
    • Επόμενο βήμα το πάτημα του πράσινου κουμπιού ‘støtt spleisen’
    • Πληκτρολογείτε το ποσό που επιθυμείτε να συνδράμετε. (Σημαντική σημείωση ότι καταθέτετε σε κορώνες. Η αναλογία είναι 1 ευρώ = δέκα κορώνες. πχ 250 κορώνες είναι 25 ευρώ κατά προσέγγιση)
    • Αφού γραφτεί το ποσό εμφανίζονται από κάτω μπλε κουτάκια, επιλέγετε αυτό που γράφει ‘kort’
    • Γράφετε τα στοιχεία της κάρτας τραπέζης πιστωτικής που θα χρησιμοποιήσετε (αριθμός κάρτας, μήνας χρονιά λήξης της, και τον τριψήφιο αριθμό που αναγράφετε στην πίσω πλευρά της
    • Συμπληρώνετε την ηλεκτρονική σας διεύθυνση email ώστε η τράπεζα να στείλει απόδειξη κατάθεσης
    • Και τέλος επιλέγετε αν επιθυμείτε να κάνετε επώνυμη κατάθεση (jeg vil stå på giverlista) ή ανώνυμη (jeg vil være anonym). Για την ανώνυμη η διαδικασία ολοκληρώνεται πατώντας το ‘Betal (αναφέρεται και το πόσο κατάθεσης)
    • Στην περίπτωση που επιθυμείτε να συνδράμετε επώνυμα
    • Στο πρώτο πεδίο συμπληρώνετε όνομα και επίθετο , ενώ στο επόμενο έχετε την δυνατότητα να γράψετε μία ευχή προς τον Αργύρη και ολοκληρώνεται η διαδικασία με το πάτημα ‘Betal (και το ποσό της συνεισφοράς ακριβώς δίπλα)’
    Η κατάθεση ακόμα και 1 ευρώ είναι σημαντική για να επιτύχει ο Αργύρης τον τελικό του στόχο να διεκδικήσει τη ζωή του.
    Τηλέφωνα επικοινωνίας υπάρχουν στην ομάδα ¨Βοηθήστε τον Αργύρη¨ στο Facebook

Ας ενωθούμε όλοι μαζί για το δωρίσουμε στον Αργύρη το καλύτερο χριστουγεννιάτικο δώρο που έχει λάβει ποτέ.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ
Τα καταστήματα καφεκοπτείο Tom&Berry (Θωμάς Βεράκης) , ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ ΑΝΑΓΝΟΥ και το κατάστημα ΓΛΥΚΟΠΩΛΕΙΟ μπορούν να σας βοηθήσουν στην διαδικασία κατάθεσης, αν είστε κάτοικοι των Καμένων Βούρλων.

Αργύρης Μπλόντζος tvstar.gr

Νέα σχέδια του Twitter για την επιβεβαίωση των χρηστών του

To Twitter αποκάλυψε σχέδια ως προς τη νέα του πολιτική σχετικά με τον τρόπο «επιβεβαίωσης» (verification) των χρηστών στη σελίδα του έναν τομέα τον οποίο εδώ και καιρό η εταιρεία υποσχόταν να ανανεώσει προκειμένου να αντιμετωπίσει τις επικρίσεις και τη σύγχυση γύρω από τα μπλε «τικ» που χρησιμοποιεί ως ένδειξη αυθεντικότητας σε επιφανείς λογαριασμούς.

Σε σχετικό blogpost της η εταιρεία ανέφερε πως σχεδιάζει να επανεκκινήσει το πρόγραμμα verification της, που θα περιλαμβάνει μια νέα δημόσια διαδικασία υποβολής αίτησης, στις αρχές του 2021. Η περίοδος δημοσίου feedback για τη νέα αυτή πολιτική αναμένεται να αρχίσει την Τρίτη και να διαρκέσει ως τις 8 Δεκεμβρίου.

Το Twitter είπε ότι «πάγωσε» τις δημόσιες αιτήσεις για επιβεβαίωση το 2017, αφού έλαβε feedback πως το πρόγραμμα φαινόταν σε πολλούς «αυθαίρετο και μπερδεμένο». Όπως αναφέρθηκε, το μπλε «τικ» παρερμηνευόταν με ένδειξη έγκρισης ή σημασίας.

Έναν χρόνο αργότερα το Twitter ανέφερε πως θα ανέβαλλε τις διορθώσεις στο πρόγραμμα επιβεβαίωσης για να εστιάσει σε ζητήματα όπως η ακεραιότητα των εκλογών, αν και συνέχισε να επιβεβαιώνει κάποιους λογαριασμούς, όπως ειδικών σε ιατρικά θέματα για COVID-19.

«Έκτοτε δεν ήμασταν ξεκάθαροι σχετικά με το ποιος μπορεί να επιβεβαιωθεί και πότε, γιατί ένας λογαριασμός θα μπορούσε να χάσει την επιβεβαίωση, ή τι σημαίνει να είσαι επιβεβαιωμένος» ανέφερε το Twitter στο blogpost.

Η εταιρεία παρουσίασε πιο λεπτομερή κριτήρια για τους «βασικούς τύπους» των αξιοσημείωτων, ενεργών λογαριασμών που θα επιβεβαιώνει, όπως κυβερνητικοί αξιωματούχοι, εταιρείες, μη κερδοσκοπικές οργανώσεις, ΜΜΕ κ.α. Επίσης, σημείωσε πως μπορεί να επιβεβαιώνει λογαριασμούς που καλύπτουν άλλα κριτήρια, όπως πχ το να είναι από τα κορυφαία accounts στις χώρες των χρηστών τους ή να έχουν «off-Twitter notability», κάτι που θα μπορούσε να αξιολογηθεί μέσω τάσεων στο Google Search, αναφορών στη Wikipedia, κάλυψης σε ΜΜΕ κ.α.

Το Twitter επίσης είπε ότι μπορεί να κόψει την μπλε ένδειξη από λογαριασμούς που παραβιάζουν επανειλημμένα κανόνες, ωστόσο αυτές οι αφαιρέσεις δεν θα γίνονται αυτόματα και θα αξιολογούνται κατά περίπτωση. Ακόμη, παρουσιάστηκαν προτάσεις για απόρριψη του verification- για παράδειγμα σε λογαριασμούς που έχουν μπλοκαριστεί για παραβίαση κανόνων τους τελευταίους έξι μήνες ή λογαριασμούς που σχετίζονται με μισαλλόδοξο περιεχόμενο κ.α.

Το Twitter σχεδιάζει να παρουσιάσει τους τελικούς του κανόνες στις 17 Δεκεμβρίου.

www.naftemporiki.gr

Τι είναι το «click away»: Πώς θα ψωνίζουμε από τα καταστήματα, μετά την άρση του lockdown. Τα 3 βήματα

Η μέθοδος του «click away» θα αποτελέσει το μεταβατικό στάδιο, κατά την άρση του lockdown για τα καταστήματα, προ της περιόδου των Χριστουγέννων.

Παρά το «κλειδωμένο» σενάριο για παράταση του lockdown, το υπουργείο Ανάπτυξης και η ΓΓ Εμπορίου προετοιμάζονται ήδη για την επαναλειτουργία του λιανεμπορίου ενόψει των εορτών. Για το ζήτημα μίλησε στην εκπομπή «Κοινωνία Ώρα MEGA» ο γενικός γραμματέας Εμπορίου και Προστασίας Καταναλωτή, Παναγιώτης Σταμπουλίδης.

Ο κ. Σταμπουλίδης εξήγησε ότι η μέθοδος του «click away» είναι μια πρακτική που εφαρμόζεται διεθνώς, κυρίως στη βόρεια και την κεντρική Ευρώπη, προκειμένου να αντιμετωπιστεί το θέμα της εξυπηρέτησης των καταναλωτών. Το «click away» προβλέπει τα εξής, σύμφωνα με τον Παναγιώτη Σταμπουλίδη:

1) Γίνεται ηλεκτρονική παραγγελία του προϊόντος.

2) Ο καταναλωτής προπληρώνει το προϊόν.

3) Τέλος, με το αποδεικτικό παραγγελίας πληρωμής παραλαμβάνει το προϊόν από ειδικά διαμορφωμένο, εξωτερικό χώρο του καταστήματος.

Ο ΓΓ Εμπορίου επισήμανε ότι με τον τρόπο αυτό αποφορτίζονται οι μεταφορές ενώ αποφεύγεται ο συνωστισμός, καθώς «δεν θα γίνεται έρευνα αγοράς εντός του καταστήματος, αλλά από το ηλεκτρονικό κατάστημα».

«Φουντώνει» το ενδιαφέρον για την Black Friday

Ο λόγος που δεν έχει τεθεί από σήμερα σε ισχύ το σύστημα «click away» έγκειται στο γεγονός ότι, σε αυτή τη φάση, την εν λόγω δυνατότητα έχουν μόνο οι μεγάλες επιχειρήσεις. «Εμάς μας ενδιαφέρει όλοι να έχουν τη δυνατότητα. Αν λειτουργήσει από τώρα, θα εξυπηρετηθούν μόνο οι μεγάλες αλυσίδες, με αποτέλεσμα οι μικροί που έχουν κλείσει να μην αντέξουν στον ανταγωνισμό», σχολίασε ο κ. Σταμπουλίδης. Να σημειωθεί ότι το «click away» θα ισχύει μόνο για τα καταστήματα που έχουν e-shop.

Καταλήγοντας, ο Παναγιώτης Σταμπουλίδης μίλησε και για την Black Friday, τονίζοντας ότι υπάρχει κίνηση στην αγορά, «λόγω των προσφορών που είναι αρκετά ενδιαφέρουσες». Παρά ταύτα, ο ΓΓ Εμπορίου και Προστασίας Καταναλωτή κάλεσε τους πολίτες να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί κατά τις αγορές τους και να ακολουθούν τις οδηγίες που έχουν εκδοθεί.

www.iefimerida.gr

Ο George Best ήταν ο καλύτερος

Ο George Best ήταν ο καλύτερος. Η ιστορία του θρύλου της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ, που έφυγε από τη ζωή μία ημέρα σαν σήμερα, το 2005…

Ονομάστηκε πέμπτος Beatle για πάρα πολλούς λόγους. Το μαλλί, το στυλ, η δημοσιότητα και η υστερία που προκαλούσε στα πλήθη μόνο και μόνο με την εμφάνισή του. Αλλά κυρίως, γιατί ήταν ένας πραγματικός καλλιτέχνης. Ο George Best, ένας από τους πιο συναρπαστικούς ποδοσφαιριστές όλων των εποχών αλλά και μία πολύ ιδιαίτερη φιγούρα εκτός γηπέδων, έφευγε από τη ζωή μία ημέρα σαν σήμερα, στις 25 Νοεμβρίου 2005.

Η βιογραφία

Στις 22 Μαΐου του 1946, ήρθε στη ζωή το πρώτο παιδί του Richard “Dickie” Best και της Anne Withers. Ο George Best μεγάλωσε στο Cregagh, στα ανατολικά προάστια του Μπέλφαστ. Στην πρωτεύουσα της Βόρειας Ιρλανδίας μεγάλωσε μαζί με τις 4 αδερφές του, Carol, Barbara, Julie και Grace, καθώς και τον αδερφό του, Ian. Από πολύ μικρός, ο George φαινόταν πως το “έχει” με την μπάλα στα πόδια. Ή πιο ορθά, έδειχνε από πάρα πολύ νωρίς πως μπορεί να εξελιχθεί σε κάτι μοναδικό ποδοσφαιρικά.

Πήγε σχολείο στο Grosvenor High School, που όμως οι αθλητικές του δραστηριότητες επικεντρώνονταν στο ράγκμπι και έτσι σύντομα άλλαξε σχολικό περιβάλλον. Στο Lisnasharragh Secondary School συναντήθηκε ξανά με τους φίλους από τη γειτονιά του και μπόρεσε να ασχοληθεί ουσιαστικά  με το ποδόσφαιρο. Σαν έφηβος έπαιζε στο Cregagh Boys Club ενώ από μικρός υποστήριζε την Γκλεντόραν ΦΚ και τη Γουλβς.

ΤΖΟΡΤΖ ΜΠΕΣΤ 3

“Νομίζω πως ανακάλυψα μία ιδιοφυΐα”

Το 1962, ο scout της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ Bob Bishop παρακολουθούσε έναν αγώνα παίδων στο Μπέλφαστ. Αμέσως μετά από αυτόν έτρεξε για να γράψει ένα τηλεγράφημα στον θρυλικό προπονητή των Μπέμπηδων Matt Busby. Αρκέστηκε στα εξής: “Νομίζω πως ανακάλυψα μία ιδιοφυΐα“. Φυσικά, αναφερόταν στον 15χρονο τότε George Best, ο οποίος σημειωτέον είχε απορριφθεί από την αγαπημένη του Γκλεντόραν με την αιτιολογία πως ήταν αρκετά μικροκαμωμένος και αδύνατος. Ευτυχώς για το ίδιο το ποδόσφαιρο, το μάτι του Bishop έκοβε καλύτερα.

Ο νεαρός Best μπήκε για τα καλά στα ραντάρ της Γιουνάιτεντ και αφού παρακολουθήθηκε αρκετά από τον chief scout Joe Armstrong, υπέγραψε στους Κόκκινους Διαβόλους το 1963. Έκανε ντεμπούτο σε ηλικία μόλις 17 ετών (στις 14 Σεπτεμβρίου 1963 και ένα ματς εναντίον της Γουέστ Μπρόμιτς Άλμπιον) αλλά έγινε ουσιαστικό μέλος της πρώτης ομάδας την επόμενη σεζόν. 

μπεστ
ΤΖΟΡΤΖ ΜΠΕΣΤ 4

Άπαντες στο Νησί και αργότερα σε όλη την Ευρώπη αντιλήφθηκαν τι ακριβώς είχε ενθουσιάσει τον Bishop εκείνο το σαββατιάτικο μεσημέρι στο Μπέλφαστ. Ο George Best ήταν πολύ μπροστά από την εποχή του: Ένας τρομερά χαρισματικός μεσοεπιθετικός που έπαιζε παντού από το κέντρο και μπροστά και θεωρείται ένας από τους καλύτερους ντριμπλέρ όλων των εποχών. Το στυλ παιχνιδιού του συνδύαζε φαντασία, τεχνική, ταχύτητα, ακρίβεια, ισορροπία, πλήθος κινήσεων και ασφαλώς ικανότητα στο σκοράρισμα. Κυρίως όμως, είχε το σπάνιο χάρισμα να περνά τους αντιπάλους του με δεκάδες τρόπους, εκστασιάζοντας το κοινό στην εξέδρα.

Ο σημαντικός Σκωτσέζος sportswriter Patrick Barclay έχει αναφέρει γλαφυρά για τον Best πως “αν μιλάμε με όρους ικανότητας, έχουμε πιθανότητα τον καλύτερο ποδοσφαιριστή που εμφανίστηκε ποτέ. Μπορεί να κάνει τα πάντα. Σχεδόν υπερφυσικός“.

Τα Best quotes

  • Έχω σταματήσει να πίνω, αλλά μόνο όταν κοιμάμαι.
  • Το 1969 εγκατέλειψα τις γυναίκες και το αλκοόλ. Ήταν τα χειρότερα 20 λεπτά τις ζωής μου.
  • Ίσως πάω στους Ανώνυμους Αλκοολικούς, αλλά νομίζω ότι θα ήταν δύσκολο να παραμείνω ανώνυμος.
  • Ξόδεψα το 90% των χρημάτων μου σε ποτά, κορίτσια και γρήγορα αυτοκίνητα. Τα υπόλοιπα απλώς τα σπατάλησα.
  • Ο Beckham; Δεν έχει καλό αριστερό πόδι, δεν έχει καλή κεφαλιά, δεν μαρκάρει και δεν σκοράρει συχνά. Κατά τα άλλα είναι καλός παίκτης.
  • Είχα πει κάποτε ότι ο δείκτης νοημοσύνης του Paul Gascoigne ήταν μικρότερος από τον αριθμό της φανέλας του και αυτός με ρώτησε: “Τι είναι δείκτης νοημοσύνης;“.
  • Αν είχα γεννηθεί άσχημος, κανείς δεν θα ήξερε τον Pelé.
  • Μου άρεσαν πολύ οι γυναίκες, πήγα με τουλάχιστον 2.000. Μου ήταν αρκετό για εμένα να πω “Γεια σου, είμαι ο Best της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ”.
  • Δεν ξέρω αν είναι καλύτερα να σκοράρω απέναντι στη Λίβερπουλ ή να κοιμηθώ με την Miss Κόσμος, ευτυχώς δεν χρειάστηκε ποτέ να επιλέξω μόνο το ένα από τα δύο.
  • Έπαιξα εναντίον του Johan Cruyff, ενός από τους κορυφαίους όλων των εποχών. Παίρνω τη μπάλα, περνάω έναν, περνάω δεύτερο, αλλά δεν σημαδεύω την εστία και γυρίζω στο κέντρο του γηπέδου που ήταν ο Cruyff. Φτάνω μπροστά του και κάνω διάφορα, στη συνέχεια κλοτσάω τη μπάλα μακριά. Γυρίζω και του λέω: “Είσαι ο καλύτερος από όλους, αλλά μόνο επειδή δεν έχω χρόνο“.

Η πτώση και ο μύθος

Στην Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ αγωνίστηκε συνολικά 11 χρόνια, παίζοντας 361 ματς και σκοράροντας 137 γκολ. Κατέκτησε μεταξύ άλλων δύο πρωταθλήματα Αγγλίας αλλά κυρίως το πρώτο Κύπελλο Πρωταθλητριών στην ιστορία του club, στον εξιλεωτικό για το σύλλογο τελικό του 1968. Την ίδια χρονιά, βραβεύτηκε και με την Χρυσή Μπάλα

ΤΖΟΡΤΖ ΜΠΕΣΤ 2

Έπαιξε ακόμη στις Στόκπορτ, Κόρκ και Φούλαμ, ενώ πέρασε και τον Ατλαντικό για να αγωνιστεί στο MLS των ΗΠΑ. Μέχρι το φινάλε της καριέρας του είχε πατήσει χορτάρι και στα γήπεδα της Αυστραλίας. Εκτός από την πλούσια αγωνιστική του δράση, εξίσου “εντυπωσιακή” ήταν και η πορεία του μακριά από το χορτάρι.

Ουσιαστικά έκανε τη ζωή ενός αυθεντικού playboy βγαίνοντας με όμορφες γυναίκες και κυκλοφορώντας με τα supercars της εποχής. Πέρα από τον τίτλο του αρτίστα της στρογγυλής θεάς, τον συνόδευε και εκείνος του μέγα καρδιοκατακτητή. Όλα θα ήταν ok, αν δεν είχε την ίδια αγάπη και για το αλκοόλ που έμελλε να καταστρέψει αρχικά την καριέρα του και, τελικά, την ίδια του τη ζωή. Εξαιτίας του ποτού,διέλυσε το συκώτι του και τελικά έφυγε πολύ νωρίς από τη ζωή.

ΤΖΟΡΤΖ ΜΠΕΣΤ 5
ΤΖΟΡΤΖ ΜΠΕΣΤ 6

Ήταν μόλις 59 ετών. Ο μύθος του όμως θα ζει για πάντα και μόνο άδικα δεν θεωρείται ένας από τους πιο cool αθλητές που υπήρξαν ποτέ στον μάταιο τούτο κόσμο. Όπως συνηθίζουν να λένε και στο Νησί, George Best was the best. 

Ή μάλλον θα πορευτούμε με τον τίτλο του βιβλίου του Pete McKenna: Maradona Good, Pele Better, George Best.

Γράφει: Μπάμπης Δούκας esquire.com.gr

Ανακοίνωση της ΕΣΗΕΑ με αφορμή τον υπό ψήφιση νόμο στη Γαλλία για την ελευθερία του Τύπου.

«Ας υπερασπιστούμε όλοι μαζί την ελευθερία» Ανακοίνωση της ΕΣΗΕΑ με αφορμή τον υπό ψήφιση νόμο στη Γαλλία για την ελευθερία του Τύπου… 

Το Διοικητικό Συμβούλιο της ΕΣΗΕΑ, λαμβάνοντας υπόψη τις τελευταίες εξελίξεις στη Γαλλία με τον υπό ψήφιση νόμο περί “Καθολικής Ασφάλειας”, ο οποίος αναθεωρεί τον ιστορικό νόμο του 1881 για την ελευθερία του Τύπου και ενέχει παραμέτρους, ενδεχομένως απειλητικές προς την ελευθερία της έκφρασης στη χώρα και περιοριστικές προς το έργο των λειτουργών του Τύπου, ενώνει τη φωνή του με τις δημοσιογραφικές Ενώσεις της Γαλλίας αλλά και κάθε δημοκρατικά σκεπτόμενο πολίτη και εκφράζει την ανησυχία του για τις συνέπειες της ψήφισης του νόμου αυτού στην ελευθεροτυπία και τη δημοκρατία.

Ακολουθεί το κείμενο της κοινής ανακοίνωσης που εξέδωσαν οι γαλλικές δημοσιογραφικές Ενώσεις SNJ, SNJ-CGT, CFDT-Journalistes και SGJ-FO:

«Ας υπερασπιστούμε όλοι μαζί την ελευθερία». Είναι ο τίτλος της ανακοίνωσης που δημοσιεύθηκε στις 23 Σεπτεμβρίου και υπογράφηκε από πολλούς εκδότες και ιδιοκτήτες εφημερίδων, ραδιοφωνικών και τηλεοπτικών σταθμών. Σε αυτό το κείμενο, οι συνυπογράφοντες προειδοποίησαν την κοινωνία για ένα ζήτημα που αφορά την κατεξοχήν θεμελιώδη αξία της Δημοκρατίας μας, αυτό της ελευθερίας της έκφρασης».

Σε διάστημα μικρότερο των δύο μηνών, όπως φαίνεται, σίγησαν οι συνυπογράφοντες αυτή την ανακοίνωση, με την οποία καλούσαν «πολίτες, εκλεγμένους τοπικούς αξιωματούχους, πολιτικούς ηγέτες, δημοσιογράφους και ακτιβιστές από όλα τα κόμματα και τις οργανώσεις, για να θριαμβεύσει η παντοτινή τους λατρεία για την ελευθερία».

Το υπουργείο εσωτερικών, με το εθνικό σχέδιο, έθετε σε ισχύ το νόμο, χωρίς να υπάρξει καμία διαβούλευση για το επάγγελμα.

Το Κοινοβούλιο μελετά, με γρήγορο ρυθμό και συνοπτικές διαδικασίες, να φέρει προς ψήφιση το νομοσχέδιο για την καθολική ασφάλεια, που αποσκοπεί στον περιορισμό της ελευθερίας του Τύπου, της έκφρασης και της ενημέρωσης του πολίτη.

Αυτό το νομοσχέδιο αποσκοπεί στον περιορισμό της διάδοσης φωτογραφιών αστυνομικών, χωροφυλάκων ή στρατιωτικών όταν δέχονται επιθέσεις σωματικές ή ψυχολογικές, μια φόρμουλα που ανοίγει την πόρτα σε κάθε είδους ερμηνεία και καταχρήσεις, ιδιαίτερα επειδή υπάρχει το νομικό οπλοστάσιο για την προστασία των δυνάμεων ασφαλείας.

Εάν εγκριθεί αυτό το νομοσχέδιο ως έχει, ο πολίτης δεν θα μπορεί να ελέγξει μια δημόσια υπηρεσία όπως είναι η αστυνομία.

Οι συνδικαλιστικές Ενώσεις των δημοσιογράφων, οι οργανώσεις που προασπίζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα, οι οργανώσεις και τα συλλογικά όργανα των δημοσιογράφων, οι ΜΚΟ αλλά και οι πολίτες αντιτίθενται σε αυτό το νομοσχέδιο και ιδιαίτερα σε ορισμένα άρθρα, που πλήττουν θεμελιώδεις ελευθερίες στη Γαλλία.

Το Υπουργείο Δικαιοσύνης, όμως, σκοπεύει να πραγματοποιήσει μεταρρύθμιση του νόμου του 1881.

Το επάγγελμα, που εκπροσωπείται από τις τέσσερις συνδικαλιστικές δημοσιογραφικές Ενώσεις SNJ – SNJ-CGT – CFDT- SGJ-GO, καλεί τους συνυπογράφοντες την ανακοίνωση της 23ης Σεπτεμβρίου να σπάσουν τη σιωπή τους. Η σιωπή τους δεν είναι δυνατόν να συνεχιστεί.

Μέχρι σήμερα μόνο η διοίκηση του καναλιού France 3 αντέδρασε, όταν ένας δημοσιογράφος του καναλιού στις 17 Νοεμβρίου παρεμποδίστηκε στην άσκηση του επαγγέλματος και συνελήφθη, χωρίς λόγο.

Το διασωματειακό καλεί εκδότες και διευθυντές ειδήσεων, να υπερασπιστούν την ελευθερία του Τύπου. Είναι ευθύνη όλων να προστατεύσουν την ελευθερία της ενημέρωσης και να εγγυηθούν την ανεξαρτησία των δημοσιογράφων και των εργαζομένων τους. Δεν υπάρχει δημοκρατία χωρίς ανεξαρτησία της ενημέρωσης.

Το διασωματειακό καλεί τους συντάκτες να θολώσουν τις εικόνες των υποστηρικτών του νομοσχεδίου για την καθολική ασφάλεια, ξεκινώντας από τον υπουργό εσωτερικών κ. Gerald Darmanin.»

Δελτίο Τύπου

Κώστας Μπαλαχούτης www.ogdoo.gr

Χιλιάδες γυναίκες εγκλωβισμένες στη βία εν μέσω καραντίνας

Περίπου τέσσερις χιλιάδες οκτακόσιες εβδομήντα γυναίκες βρήκαν κουράγιο τον τελευταίο χρόνο να καταγγείλουν ότι έπεσαν θύματα βίας μέσα στο ίδιο τους το σπίτι στην Ελλάδα.

Η Παγκόσμια Ημέρα για την εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών που τιμάται κάθε χρόνο στις 25 Νοεμβρίου, αποτελεί μίας πρώτης τάξεως ευκαιρία να καταγραφούν τα περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας.

Αν και τις τελευταίες δεκαετίας έχουν γίνει τεράστια βήματα για την αντιμετώπιση του φαινομένου σε ψυχολογικό και νομικό επίπεδο, οι συμπεριφορές παραμένουν ίδιες. Πίσω από κλειστές πόρτες και παράθυρα εκτυλίσσονται καθημερινά ιστορίες απελπισίας και πόνου.

«Είναι οριζόντιο πρόβλημα» λέει στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων η Γενική Γραμματέας Οικογενειακής Πολιτικής και Ισότητας των Φύλων, Μαρία Συρυγγέλα και συμπληρώνει: «Μπορεί καμιά φορά να νομίζουμε ότι αυτό το πρόβλημα αφορά γυναίκες από ευάλωτες κοινωνικές ομάδες. Δεν ισχύει. Δεν έχει ταξικούς περιορισμούς, ούτε μορφωτικούς περιορισμούς».

Μια γυναίκα σηκώνει την παλάμη της. Διπλώνει τον αντίχειρα και τον κλείνει μέσα στη γροθιά της. Βρίσκεται σε κίνδυνο. Πρόκειται για διεθνές μη λεκτικό κώδικα και δηλώνει πως υφίσταται βία. Το σιωπηλό σινιάλο διαδόθηκε ευρέως στη διάρκεια της καραντίνας, όπου τα περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας αυξήθηκαν σε όλη την υφήλιο, σύμφωνα με τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών.

Στην Ελλάδα, το διάστημα της πρώτης καραντίνας οι κλήσεις προς την Τηλεφωνική Γραμμή Υποστήριξης SOS 15900, αυξήθηκαν κατά 230%. Οι ειδικοί ήξεραν ότι τα περιστατικά βίας αυξάνονται όταν τα ζευγάρια περνούν περισσότερο χρόνο μαζί. «Τις νύχτες και τις αργίες γίνονται συνήθως τα περισσότερα περιστατικά» λέει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η ψυχολόγος του Ξενώνα Φιλοξενίας Γυναικών δήμου Αγρινίου, Νατάσα Μακρυδήμα.

Στο διάστημα της καραντίνας μάλιστα σε όλες τις περιφερειακές ενότητες, ξενοδοχεία αποτέλεσαν έκτακτα καταλύματα. Αυτό συνέβη προκειμένου οι γυναίκες και τα παιδιά τους να ολοκληρώσουν τις ιατρικές εξετάσεις που απαιτούνται για να μπουν σε έναν από τους είκοσι ξενώνες, οι οποίοι λειτουργούν υπό την αιγίδα του κράτους.

Σύμφωνα με το καταστατικό, οι κακοποιημένες γυναίκες με τα παιδιά τους μπορούν να μείνουν εκεί τρεις έως έξι μήνες. Αν υπάρχει ανάγκη και παραπάνω. «Στην αρχή ήταν το ίδρυμα. Τώρα είναι το σπίτι μας. Και το ακούω από τα παιδιά που μένουν εδώ. Λένε πάμε σπίτι μας, είμαστε σπίτι μας» περιγράφει η Ν. Μακρυδήμα.

Οι ασχολίες είναι παρόμοιες με αυτές ενός σπιτιού. Τα παιδιά όταν γυρίζουν από το σχολείο διαβάζουν και παίζουν. Οι γυναίκες ασχολούνται με την φροντίδα του ξενώνα, την μαγειρική και την ανάγνωση. Παράλληλα, ασχολούνται με την ψυχική τους ενδυνάμωση με τη βοήθεια ψυχολόγων, παιδοψυχολόγων και κοινωνικών λειτουργών.

Η Αττική «κρατάει τα σκήπτρα» της κακοποίησης γυναικών, σε σχέση με τις υπόλοιπες περιφέρειες. Ωστόσο, τα περιστατικά που αναφέρονται δεν είναι μόνον αυτά. Πολλές γυναίκες νιώθουν ντροπή και δεν τολμούν να αρθρώσουν αυτό που τις βασανίζει.

«Αυτές οι γυναίκες, υποτιμούν πάρα πολύ το γεγονός. Το υποβαθμίζουν. Λένε ένα χαστούκι ήταν, δεν γίνεται συχνά» λέει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η κλινική ψυχολόγος και διδάκτωρ της Ιατρικής Σχολής του ΕΚΠΑ, Άννα Κανδαράκη. «Από πίσω υπάρχει ένα κομμάτι ενοχής, ότι με κάποιον τρόπο κι εγώ το προκαλώ. Η βαθύτερή τους πεποίθηση, ακόμα και αν δεν λέγεται, είναι ότι σε όλες τις σχέσεις υπάρχει βία», συμπληρώνει η ειδικός που έχει συντελέσει στην θεραπεία κακοποιημένων γυναικών στο Παρίσι.

Τόσο η κλινική εμπειρία, όσο και η βιβλιογραφία, δείχνουν ότι αυτές οι γυναίκες μέχρι να ζητήσουν βοήθεια έχουν υποστεί επανειλημμένα βία και έχουν φτάσει σε σημείο να φοβηθούν για τη ζωή τους. Το φαινόμενο είναι παγκόσμιο. Σε ευρωπαϊκό επίπεδο οι περισσότερες καταγγελίες γίνονται στην Σουηδία. Όχι γιατί εκεί οι άνθρωποι είναι πιο βίαιοι, αλλά γιατί οι γυναίκες γνωρίζουν καλύτερα τα δικαιώματά τους.

Η βία κατά των γυναικών δεν συναντάται μόνο στο οικογενειακό περιβάλλον αλλά και στο εργασιακό, όπου παίρνει τη μορφή της σεξουαλικής παρενόχλησης, της ταπείνωσης και του περιορισμού. Οι ειδικοί καταχωρούν και νέες μορφές βίας κατά των γυναικών που έχουν να κάνουν με τον κυβερνοχώρο. Αυτές διαχωρίζονται σε διαδικτυακή παρακολούθηση, διαδικτυακή παρενόχληση και μη συναινετική πορνογραφία.

www.efsyn.gr

Οι νύχτες πλέον είναι δίχως όνειρα. Και οι μέρες δίχως δουλειά.

Νύχτες δίχως όνειρα. Οι νύχτες πλέον είναι δίχως όνειρα. Και οι μέρες δίχως δουλειά…

Το να πεις κάποιον «είσαι κοιμισμένος» είναι βρισιά. Γιατί είναι τόσο κακό, δηλαδή κάποιος να βρίσκεται στην ψυχοσωματική κατάσταση που ονομάζεται ύπνος; Ίσως επειδή κύριο χαρακτηριστικό ενός «κοιμισμένου» είναι η απουσία επαφής με το περιβάλλον. Το μπουγέλωμα ή ο έντονος θόρυβος είναι ικανά να κάνουν έναν κοιμισμένο να ανακτήσει τις αισθήσεις του.

Κανείς δεν ξέρει για ποιους λόγους ο ύπνος συμβολίζεται με ένα κομμάτι ξύλο και ένα πριόνι να το κόβει. Αυτό φαίνεται καλύτερα στον γραπτό λόγο με το περίφημο «ζζζζζζζζζ…» που αν το διαβάσει κανείς φωναχτά είναι σα να αναπαράγει το θόρυβο που κάνει το πριόνι όταν κόβει ένα κομμάτι ξύλο. Μάλιστα έχει και διαβαθμίσεις. Όπου η σημαντικότητα του ύπνου συμβολίζεται με ακολουθία κεφαλαίων “Ζ” με τα κεφαλαία να συμβολίζουν τη σημαντικότητα και τα μικρά τη βαθύτητα.

Η παρατεταμένη παραμονή στην οικία οδηγεί σε λιγότερη έκθεση στο φυσικό φως, διαταράσσοντας τον κιρκάδιο ρυθμό που ρυθμίζει τον ύπνο.

Το «Γιατί κοιμόμαστε;» αποτελεί ένα από τα μεγάλα ερωτήματα, ωστόσο η επιστήμη απαντά ότι κατά τη διάρκεια του ύπνου δεν τελείται καμία ζωτική λειτουργία: της αναπαραγωγής, της της ανεύρεσης τροφής, της εργασίας. Το ένα τρίτο της ζωής μας το περνάμε στον ύπνο. Δηλαδή κάνοντας απολύτως τίποτα, παρά μόνο να ονειρευόμαστε. Απαραίτητο για τη σωματική και ψυχική μας υγεία θα πουν μερικοί, αντιπαραγωγικό και αποστεωμένο από χρησιμότητα για την εργασιακή πρόοδο θα πουν κάποιοι άλλοι. Σε τέτοιο βαθμό που θα ήλπιζαν να είχε εφευρεθεί ένα χάπι που θα το κατάπινες και θα πλάγιαζες για μισή ωρίτσα. Μέχρι να αρχίσει το γνωστό «ζζζζζζζζζζζζ…», το μάτι πάλι γαρίδα. Πλένεις τα δόντια, δένεις τα κορδόνια του και τσουπ, πάλι στη δουλειά γεμάτος ευεξία και ενέργεια να εργάζεσαι ασταμάτητα μέχρι αργά το βράδυ σαν ένα ηλεκτρικό πριόνι που το έβαλες στην πρίζα και κόβει ασταμάτητα ξύλα.

Κακά τα ψέματα. Η σημασία του ύπνου στη ζωή μας είναι εμφανής, κυρίως όταν τον χάνουμε για μεγάλα χρονικά διαστήματα, όπως σε ένα πείραμα με αρουραίους, που είχαν να κοιμηθούν δύο με τρεις εβδομάδες και το αποτέλεσμα ήταν ο θάνατος τους, πιθανότατα από μαζική απώλεια θερμότητας.

Η σημασία του ύπνου όμως είναι εμφανής και κατά την περίοδο της καραντίνας. Πολλοί άνθρωποι αυτήν την περίοδο κοιμούνται λιγότερο ή περισσότερο από ότι πρέπει. Δηλαδή, κατά τη διάρκεια της καραντίνας λόγω της πανδημίας COVID-19, περίπου 1 στους 3 ανθρώπους δεν έχει τον συνιστώμενο ποιοτικό ύπνο διάρκειας επτά ωρών χωρίς διακοπή.

Η απομόνωση, η έλλειψη κοινωνικών συναναστροφών ή ακόμη χειρότερα η κατάθλιψη και η οικονομική και επαγγελματική ανασφάλεια έχει επιδεινώσει την κατάσταση του ύπνου. Η παρατεταμένη παραμονή στην οικία οδηγεί σε λιγότερη έκθεση στο φυσικό φως, διαταράσσοντας τον κιρκάδιο ρυθμό που ρυθμίζει τον ύπνο. Και οι παρατεταμένες σκοτεινές σκέψεις που έρχονται απρόσκλητες όταν κανείς ξαπλώνει στο μαξιλάρι διώχνουν τη νύστα. Οι νύχτες πλέον είναι δίχως όνειρα. Και οι μέρες δίχως δουλειά.

Η Άντζελα Ζιούτη γεννήθηκε το 1968 στη Θεσσαλονίκη

Η Άντζελα Ζιούτη γεννήθηκε το 1968 στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε στη σχολή Oικονομικών Επιστημών του Α.Π.Θ. Έχει εργαστεί στη διαφήμιση, στην εκπαίδευση και ως υπευθ. πωλήσεων και δημοσίων σχέσεων σε μεγάλες ελληνικές επιχειρήσεις. Άρθρα της κοινωνικού ενδιαφέροντος δημοσιεύονται συχνά στο διαδίκτυο,ενώ αρθρογραφούσε καθημερινά σε πρωινή εφημερίδα Free press μεγάλης κυκλοφορίας της Θεσσαλονίκης. Σήμερα αρθρογραφεί στην καθημερινή εφημερίδα ΕΘΝΟΣ. Εμφανίστηκε στα γράμματα με το έργο: «Ο Θεός κατοικεί σε ουρανοξύστη, 31 ποιήματα της πόλης»,Παρατηρητής, 1999, Θεσσαλονίκη (ποίηση) Ακολούθησαν:“Η Αρχιτεκτονική των σιωπηλών ημερών”, Ελληνικά Γράμματα, 2003, Αθήνα (ποίηση) “Ο ήλιος στο πάτωμα”, Φερενίκη, 2009, Αθήνα (μυθιστόρημα), “Μαύρη πέτρα” (Θεατρκό έργο) 2015, “Ο άνθρωπος που μιλούσε με τα αγάλματα”, Γαβριηλίδης, 2017 Αθήνα (ποίηση). Mιλάει Γερμανικά και Αγγλικά . Επί σειρά ετών υπηρέτησε ως γεν. Γραμματέας της Εταιρείας Δημοσίων Σχέσεων Βορείου Ελλάδος. Είναι μέλος της Εταιρίας Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης. Βραβεύτηκε από το Φιλολογικό σύλλογο Παρνασσό (Β’ βραβείο Ποίησης 2000), τη Νέα Κίνηση Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης (Γ’ βραβείο Ποίησης 1999) την Ένωση Συγγραφέων Λογοτεχνών Ευρώπης (Α’ βραβείο Ποίησης 2001) κ.ά.Είναι παντρεμένη με τον Πυρηνικό γιατρό Δημήτρη Γρηγοράκη κα ζει στη θεσσαλονίκη.

Phοτο: Unsplash 

Γράφει η συγγραφέας Άντζελα Ζιούτη www.womantoc.gr

Eίναι αυτό το σπίτι όπου μεγάλωσε ο Ιησούς; Το «ανακάλυψε» Βρετανός αρχαιολόγος στη Ναζαρέτ

Το σπίτι όπου έζησε στην παιδική του ηλικία ο Ιησούς Χριστός υποστηρίζει ότι ανακάλυψε ένας Βρετανός αρχαιολόγος κάτω από τα ερείπια ενός μοναστηριού στη Ναζαρέτ.

Τον 19ο αιώνα είχε τοποθετηθεί μια πινακίδα στα ερείπια του σπιτιού στο βόρειο Ισραήλ, που ανέγραφε ότι πρόκειται για τα κατάλοιπα της κατοικίας του Ιωσήφ. Και μολονότι από τη δεκαετία του 1930 αρχαιολόγοι είχαν απορρίψει τον ισχυρισμό αυτό, ο Κεν Νταρκ, καθηγητής Αρχαιολογίας και Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Ρέντινγκ, μετά από 14 χρόνια έρευνας στο σημείο πιστεύει ότι έχει αποδείξεις. Ο ειδικός υποστηρίζει, σύμφωνα με τη βρετανική εφημερίδα The Times, ότι η έρευνά του επιβεβαίωσε ότι το μοναστήρι βρίσκεται πάνω από ένα κτίριο του 1ου αι. μ.Χ. που συγκεντρώνει πολλές πιθανότητες να είναι το σπίτι όπου έζησε και μεγάλωσε ο Ιησούς, λόγος για τον οποίο διάφορα χαρακτηριστικά του, όπως μια σκάλα, διατηρούνται μέχρι σήμερα.

Ο καθηγητής Νταρκ ξεκίνησε την έρευνά του το 2006 στο σημείο, που χαρακτηρίζει «σχεδόν ξεχασμένο από τους ιστορικούς. Το 2015 δημοσίευσε ένα άρθρο βάσει των αρχικών ευρημάτων του ισχυριζόμενος ότι πρόκειται για το σπίτι του Ιησού. Νέες αναλύσεις, που χρονολογούν το οίκημα στον 1ο μ.Χ. αι. συνηγορούν υπέρ της άποψης του. Στο βιβλίο του “The Sisters of Nazareth Convent” υποστηρίζει ότι και το στιλ της κατοικίας υποδηλώνει ότι ο ιδιοκτήτης του ήταν ο Ιωσήφ, αφού θα πρέπει να κατασκευάστηκε από έναν «τέκτονα» η λέξη που χρησιμοποιείται στα ευαγγέλια για τον Ιωσήφ, που δεν σήμαινε μόνον ξυλουργό, αλλά και οικοδόμο, όπως λέει. Εξάλλου ο Βρετανός αρχαιολόγος βρήκε και θραύσματα αγγείων στο σημείο που χρησιμοποιούσαν συχνά εβραϊκές οικογένειες της περιόδου εκείνης. Ενώ η έρευνά του υποδεικνύει ότι δίπλα στο σπίτι υπήρχε και ένας ναός του 4ου μ.Χ. αιώνα εντός σπηλιάς, Περαιτέρω έρευνες έφεραν στο φως και μια εκκλησία του 5ου αι. μ.Χ., που είχε χτιστεί πάνω από το σπίτι και το ναό της σπηλιάς, διακοσμημένη με μάρμαρα και μωσαϊκά, το μέγεθος της οποίας μεγαλύτερο εκείνου του κοντινού Ναού του Ευαγγελισμού δείχνει κατά τον καθηγητή Νταρκ τη σημασία του σπιτιού.

Αν και παραδέχεται ότι δεν υπάρχουν σαφείς αποδείξεις ότι αυτό είναι το σπίτι, όπου έζησε ο Ιησούς, ο Βρετανός αρχαιολόγος επισημαίνει ότι συχνά δεν υπάρχουν τέτοια πειστήρια για πολλούς αρχαιολογικούς χώρους και θεωρεί πολύ πιθανό λόγω της προφορικής παράδοσης να επιλέχθηκε το συγκεκριμένο σημείο τρεις αιώνες αργότερα για την ανέγερση του ναού.

www.iefimerida.gr

1 2 3 24